Schriftstellen und Kommentar zum Sonntag, 14. Juni

Jesus spricht vom Reich Gottes in Gleichnissen, und wir sollen nicht vorschnell denken, wir hätten alles verstanden. Jesus sagt nicht das, was wir schon wissen, das Selbstverständliche. Er sagt das Neue, das Unerwartete. 

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      nell denken, wir hätten alles verstanden. Jesus sagt nicht das, was wir scho
      n wissen, das Selbstverständliche. Er sagt das Neue, das Unerwartete. 
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       Menge: Mit dem Reich Gottes ist es so, wie wenn ein Mann Samen auf seinen A
      cker sät; dann schläft er und steht wieder auf, es wird Nacht und wird Tag,
      der Samen keimt und wächst, und der Mann weiß nicht, wie. Die Erde bringt vo
      n selbst ihre Frucht, zuerst den Halm, dann die Ähre, dann das volle Korn in
       der Ähre. Sobald aber die Frucht reif ist, legt er die Sichel an; denn die
      Zeit der Ernte ist da. <br /><br />Er sagte: Womit sollen wir das Reich Gott
      es vergleichen, mit welchem Gleichnis sollen wir es beschreiben? Es gleicht
      einem Senfkorn. Dieses ist das kleinste von allen Samenkörnern, die man in d
      ie Erde sät. Ist es aber gesät, dann geht es auf und wird größer als alle an
      deren Gewächse und treibt große Zweige, so dass in seinem Schatten die Vögel
       des Himmels nisten können. <br /><br />Durch viele solche Gleichnisse verkü
      ndete er ihnen das Wort, so wie sie es aufnehmen konnten. Er redete nur in G
      leichnissen zu ihnen; seinen Jüngern aber erklärte er alles, wenn er mit ihn
      en allein war. &nbsp; <br /><br /><b>1. Lesung: Ez 17, 22–24 <br /></b><br /
      >So spricht Gott, der Herr: Ich selbst nehme ein Stück vom hohen Wipfel der
      Zeder und pflanze es ein. Einen zarten Zweig aus den obersten Ästen breche i
      ch ab, ich pflanze ihn auf einen hoch aufragenden Berg. Auf die Höhe von Isr
      aels Bergland pflanze ich ihn.&nbsp;Dort treibt er dann Zweige, er trägt Frü
      chte und wird zur prächtigen Zeder. Allerlei Vögel wohnen darin; alles, was
      Flügel hat, wohnt im Schatten ihrer Zweige. <br /><br />Dann werden alle Bäu
      me auf den Feldern erkennen, dass ich der Herr bin. Ich mache den hohen Baum
       niedrig, den niedrigen mache ich hoch. Ich lasse den grünenden Baum verdorr
      en, den verdorrten erblühen. Ich, der Herr, habe gesprochen, und ich führe e
      s aus. <br /><br /><b>2. Lesung: 2 Kor 5, 6–10 <br /><br /></b>Wir sind imme
      r zuversichtlich, auch wenn wir wissen, dass wir fern vom Herrn in der Fremd
      e leben, solange wir in ...
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Evangelium: Mk 4,26–34

In jener Zeit sprach Jesus zu der Menge: Mit dem Reich Gottes ist es so, wie wenn ein Mann Samen auf seinen Acker sät; dann schläft er und steht wieder auf, es wird Nacht und wird Tag, der Samen keimt und wächst, und der Mann weiß nicht, wie. Die Erde bringt von selbst ihre Frucht, zuerst den Halm, dann die Ähre, dann das volle Korn in der Ähre. Sobald aber die Frucht reif ist, legt er die Sichel an; denn die Zeit der Ernte ist da.

Er sagte: Womit sollen wir das Reich Gottes vergleichen, mit welchem Gleichnis sollen wir es beschreiben? Es gleicht einem Senfkorn. Dieses ist das kleinste von allen Samenkörnern, die man in die Erde sät. Ist es aber gesät, dann geht es auf und wird größer als alle anderen Gewächse und treibt große Zweige, so dass in seinem Schatten die Vögel des Himmels nisten können.

Durch viele solche Gleichnisse verkündete er ihnen das Wort, so wie sie es aufnehmen konnten. Er redete nur in Gleichnissen zu ihnen; seinen Jüngern aber erklärte er alles, wenn er mit ihnen allein war.  

1. Lesung: Ez 17, 22–24

So spricht Gott, der Herr: Ich selbst nehme ein Stück vom hohen Wipfel der Zeder und pflanze es ein. Einen zarten Zweig aus den obersten Ästen breche ich ab, ich pflanze ihn auf einen hoch aufragenden Berg. Auf die Höhe von Israels Bergland pflanze ich ihn. Dort treibt er dann Zweige, er trägt Früchte und wird zur prächtigen Zeder. Allerlei Vögel wohnen darin; alles, was Flügel hat, wohnt im Schatten ihrer Zweige.

Dann werden alle Bäume auf den Feldern erkennen, dass ich der Herr bin. Ich mache den hohen Baum niedrig, den niedrigen mache ich hoch. Ich lasse den grünenden Baum verdorren, den verdorrten erblühen. Ich, der Herr, habe gesprochen, und ich führe es aus.

2. Lesung: 2 Kor 5, 6–10

Wir sind immer zuversichtlich, auch wenn wir wissen, dass wir fern vom Herrn in der Fremde leben, solange wir in diesem Leib zu Hause sind; denn als Glaubende gehen wir unseren Weg, nicht als Schauende. Weil wir aber zuversichtlich sind, ziehen wir es vor, aus dem Leib auszuwandern und daheim beim Herrn zu sein. Deswegen suchen wir unsere Ehre darin, ihm zu gefallen, ob wir daheim oder in der Fremde sind.

Denn wir alle müssen vor dem Richterstuhl Christi offenbar werden, damit jeder seinen Lohn empfängt für das Gute oder Böse, das er im irdischen Leben getan hat.  

Kommentar zum Evangelium: Wachsen und reifen lassen

Das Gleichnis vom Wachsen der Saat – ein Gleichnis der Geduld und des Vertrauens. Gottes Wirken hat nichts Weltumstürzendes an sich, sondern es ist wie das Korn, das einmal in die Erde gelegt, sich selbst überlassen bleibt und doch aufgeht und heranreift: Es wächst stetig und still, wo es Erdreich, Wasser und Sonne hat und man ihm Raum gibt.

Gott lädt uns ein, vertrauensvoll, gelassen und frei, alles, was geschieht, wahrzunehmen, in Ruhe einzuschätzen und zu entscheiden, wo und wie zu handeln ist. Nicht alles müssen und nicht alles können wir machen. Wir können immer wieder Samenkörner ins Erdreich legen, es im wörtlichen und übertragenen Sinn Tag und Nacht werden lassen, die Entwicklung der Pflänzchen beobachten und unterstützen. Wenn ihre Zeit reif ist, können wir die Früchte ernten.

Das Gleichnis vom Senfkorn – ein Gleichnis der Verwirklichung, der Erfüllung des Unwahrscheinlichen. Aus etwas so Winzigem, das man kaum wahrnehmen kann, wächst die größte aller Gartenstauden, dass Vögel darin nisten können. Gott mutet uns zu, dem Unscheinbaren, Geringeren, Ohnmächtigen gegenüber Achtung zu zeigen. Er lädt uns ein, in diesem Kleinen sogar sein Reich zu erblicken. 

„Gottes Liebe ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist“, so schreibt Paulus im Brief an Titus. Wir tragen diesen Samen der Liebe Gottes, in unseren Herzen. Es ist unsere erste Berufung, dieser Liebe Gottes, diesem Schatz in uns immer neu Raum zu geben, den Boden dafür zu bereiten, wie eine Schale offen zu sein. Dazu braucht es stille Zeiten und die Bereitschaft zum aufmerksamen Hinhören. Dazu braucht es Menschen, die durch ihr begleitendes Dasein und Gutsein diese Liebe Gottes weiter tragen. 

Ist es nicht eine besondere Kostbarkeit, Kinder und Jugendliche als Eltern, als Großeltern, oder als Pädagogen begleiten zu dürfen in diesem Wachsen und Reifen? Zugegeben, streckenweise fordert es mitten im Alltag viel Geduld und Vertrauen auf diesem Wachstums- und Reifungsweg.

Ist es nicht eine besondere Kostbarkeit, Menschen, die auf der Suche sind, begleiten zu dürfen? Männer und Frauen jeden Alters, die sich immer wieder neu der Liebe Gottes öffnen und so auf ihrem Lebensweg mit einem langen Atem viel Frucht bringen für das Reich Gottes.  

Sr. Stefana Hörmanseder, Franziskanerin von Vöcklabruck in Salzburg, Hortpädagogin an der BAKIP, Kinder- und Jugendpastoral, Arbeit im Geistlichen Zentrum im Mutterhaus.  <link mail window for sending>redaktion@rupertusblatt.at

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