Kirche im Säkularismus: Jenseits von „Ausverkauf“ und „Theater“
SALZBURG (kap-13.1.2018) / Die christliche Tradition ist reich genug, um auch in einem weitgehend säkularen Umfeld ein Angebot machen zu können, das keinen „Ausverkauf der Kirche“ bedeutet und auch kein „Theater“ ist: Reinhard Hauke, Weihbischof von Erfurt und am Samstag Schlussreferent bei der Österreichischen Pastoraltagung in Salzburg/St.Virgil, brachte in seinem Vortrag dazu Beispiele aus jüngster Vergangenheit: Im vergangenen Advent gestaltete die katholische Kirche einen Adventmarkt am Domberg in Erfurt, der nicht mehr wie im Jahr davor wie ein „Gegenprogramm“ zum weitgehend religionsfreien Weihnachtsmarkt der Stadtgemeinde wirkte, sondern im Einvernehmen beider Veranstalter als dessen Ergänzung.
Seit 1987 – noch zu SED-Zeiten – wird laut Hauke auch ein nächtliches Weihnachtslob im Erfurter Dom gefeiert, zu dem auch viele Konfessionslose kommen. Zur in der DDR üblichen „Jugendweihe“ mit Schwur auf den Sozialismus, die in Ostdeutschland – ohne Eid – bis heute üblich ist, habe die Kirche eine „Feier der Lebenswende“ als Alternative etabliert, zu der ebenso zahlreiche Nichtchristen kommen wie zu einer katholischen Valentinsfeier mit Segen für Paare.
Für ihn illustriere dies, „wie Gemeinsames getan und doch auch Unterschiedliches vorgelebt oder ertragen werden kann“, so der Weihbischof aus Ostdeutschland, wo wie nirgendwo sonst in Europa die christliche Prägung aus dem öffentlichen Bewusstsein weitgehend verschwunden ist. Aber auch dort gelinge es, dass „Christen und Nichtchristen das Leben feiern“ – so der Titel von Haukes Ausführungen über „innovative liturgische Projekte“. Und dafür müsse nicht unbedingt die „Heilige Nacht“ den Anlass bieten, so der Bischof. Auch Lebenswenden wie der Eintritt ins Jugendalter, Schulentlassung, Heirat oder Begräbnis könnten eine Feierform verlangen, die Glaubende und Nichtglaubende gleichermaßen anspricht.
„Aufmerksamkeit für religiöse Sehnsucht“
„Aufmerksamkeit für religiöse Sehnsucht“ und Bereitschaft zum Beschreiten bisher „ungeschützter Wege“ seien Voraussetzungen bei der Suche nach solchen Feierformen. Dabei sollten nach den Worten Haukes „natürliche“ Bewegungen und Bedürfnisse der Menschen berücksichtigt werden – wie das Strömen zu einem markanten Punkt der Stadt, z.B. einem Platz, einem Berg oder einer Kirche.
„Mit Christen und Nichtchristen das Leben zu teilen“ bedeute für den Bischof, dass „in gegenseitiger Hochachtung das Unterschiedliche respektiert“ wird und womöglich dazu führt, das je Eigene neu zu bedenken und zu gestalten. Wie für das alttestamentliche Volk Israel im babylonischen Exil zeichne sich auch für Christen hierzulande ein Leben in der Diaspora ab. In so einer Situation sei starker Glaube gefordert, so Hauke. Auch auf einzelne komme es an, Lebenserfahrungen im Licht des Evangeliums zu deuten. Das nichtglaubende Umfeld scheine den Glauben herauszufordern und zu läutern, „so dass sich daraus ein tragfähiger Glaube entwickelt, der hilfreiche Antworten geben kann, die außerhalb von Kirche und Christentum nicht zu finden sind“.
Weihbischof Hauke setzte den inhaltlichen Schlusspunkt der Pastoraltagung, an der rund 320 Fachleute teilnahmen, darunter die Bischöfe Franz Lackner (Salzburg), Alois Schwarz (Gurk), Wilhelm Krautwaschl (Graz) und Manfred Scheuer (Linz), weiters der emeritierte frühere Linzer Bischof Maximilian Aichern und der Generalsekretär der Bischofskonferenz, Peter Schipka. Thema der größten Seelsorge-Fortbildungsveranstaltung in Österreich war diesmal „Der Hoffnung Räume öffnen“.
