Evangelium und Kommentar

2. Sonntag der Osterzeit, 12. April 2015

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<b>Evangelium:</b> Joh 20, 19-31<br />Am Abend des ersten Tages d
      er Woche, als die Jünger aus Furcht vor den Juden die Türen verschlossen h
      atten, kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch
      !&nbsp;Nach diesen Worten zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Da f
      reuten sich die Jünger, dass sie den Herrn sahen.Jesus sagte noch einmal zu
       ihnen: Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich eu
      ch.&nbsp;Nachdem er das gesagt hatte, hauchte er sie an und sprach zu ihnen:
       Empfangt den Heiligen Geist!&nbsp;Wem ihr die Sünden vergebt, dem sind sie
       vergeben; wem ihr die Vergebung verweigert, dem ist sie verweigert.<br /><b
      r />Thomas, genannt Didymus – Zwilling –, einer der Zwölf,&nbsp;war nic
      ht bei ihnen, als Jesus kam.&nbsp;Die anderen Jünger sagten zu ihm: Wir hab
      en den Herrn gesehen. Er entgegnete ihnen: Wenn ich nicht die Male der Näge
      
      
      age darauf waren seine Jünger wieder versammelt, und Thomas war dabei. Die 
      Türen waren verschlossen. Da kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte: Fried
      e sei mit euch!&nbsp;Dann sagte er zu Thomas: Streck deinen Finger aus – h
      ier sind meine Hände! Streck deine Hand aus und leg sie in meine Seite, und
       sei nicht ungläubig, sondern gläubig!&nbsp;Thomas antwortete ihm: Mein He
      rr und mein Gott!&nbsp;Jesus sagte zu ihm: Weil du mich gesehen hast, glaubs
      t du. Selig sind, die nicht sehen und doch glauben.Noch viele andere Zeichen
      , die in diesem Buch nicht aufgeschrieben sind, hat Jesus vor den Augen sein
      er Jünger getan.&nbsp;Diese aber sind aufgeschrieben, damit ihr glaubt, das
      s Jesus der Messias ist, der Sohn Gottes, und damit ihr durch den Glauben da
      s Leben habt in seinem Namen.<br /><br /><b>1. Lesung:</b> Apg 4, 32-35<br /
      >Die Gemeinde der Gläubigen war ein Herz und eine Seele. Keiner nannte etwa
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Evangelium: Joh 20, 19-31
Am Abend des ersten Tages der Woche, als die Jünger aus Furcht vor den Juden die Türen verschlossen hatten, kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch! Nach diesen Worten zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite. Da freuten sich die Jünger, dass sie den Herrn sahen.Jesus sagte noch einmal zu ihnen: Friede sei mit euch! Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Nachdem er das gesagt hatte, hauchte er sie an und sprach zu ihnen: Empfangt den Heiligen Geist! Wem ihr die Sünden vergebt, dem sind sie vergeben; wem ihr die Vergebung verweigert, dem ist sie verweigert.

Thomas, genannt Didymus – Zwilling –, einer der Zwölf, war nicht bei ihnen, als Jesus kam. Die anderen Jünger sagten zu ihm: Wir haben den Herrn gesehen. Er entgegnete ihnen: Wenn ich nicht die Male der Nägel an seinen Händen sehe und wenn ich meinen Finger nicht in die Male der Nägel und meine Hand nicht in seine Seite lege, glaube ich nicht. Acht Tage darauf waren seine Jünger wieder versammelt, und Thomas war dabei. Die Türen waren verschlossen. Da kam Jesus, trat in ihre Mitte und sagte: Friede sei mit euch! Dann sagte er zu Thomas: Streck deinen Finger aus – hier sind meine Hände! Streck deine Hand aus und leg sie in meine Seite, und sei nicht ungläubig, sondern gläubig! Thomas antwortete ihm: Mein Herr und mein Gott! Jesus sagte zu ihm: Weil du mich gesehen hast, glaubst du. Selig sind, die nicht sehen und doch glauben.Noch viele andere Zeichen, die in diesem Buch nicht aufgeschrieben sind, hat Jesus vor den Augen seiner Jünger getan. Diese aber sind aufgeschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Messias ist, der Sohn Gottes, und damit ihr durch den Glauben das Leben habt in seinem Namen.

1. Lesung: Apg 4, 32-35
Die Gemeinde der Gläubigen war ein Herz und eine Seele. Keiner nannte etwas von dem, was er hatte, sein Eigentum, sondern sie hatten alles gemeinsam.

Mit großer Kraft legten die Apostel Zeugnis ab von der Auferstehung Jesu, des Herrn, und reiche Gnade ruhte auf ihnen allen. Es gab auch keinen unter ihnen, der Not litt. Denn alle, die Grundstücke oder Häuser besaßen, verkauften ihren Besitz, brachten den Erlös und legten ihn den Aposteln zu Füßen. Jedem wurde davon so viel zugeteilt, wie er nötig hatte.

2. Lesung: 1 Joh 5, 1-6
Jeder, der glaubt, dass Jesus der Christus ist, stammt von Gott, und jeder, der den Vater liebt, liebt auch den, der von ihm stammt. Wir erkennen, dass wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote erfüllen. Denn die Liebe zu Gott besteht darin, dass wir seine Gebote halten. Seine Gebote sind nicht schwer. Denn alles, was von Gott stammt, besiegt die Welt. Und das ist der Sieg, der die Welt besiegt hat: unser Glaube. Wer sonst besiegt die Welt, außer dem, der glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist? Dieser ist es, der durch Wasser und Blut gekommen ist: Jesus Christus. Er ist nicht nur im Wasser gekommen, sondern im Wasser und im Blut. Und der Geist ist es, der Zeugnis ablegt; denn der Geist ist die Wahrheit.



Kommentar zum Evangelium

Friede sei mit euch 

Der Gruß des Auferstandenen ist Trost, Botschaft und Auftrag zugleich. Friede sei mit euch. Wenn etwas mit uns ist, dann gehört es ganz zu uns dazu, dann ist es in der Mitte unseres Lebens. Wenn Jesus seinen Jüngerinnen und Jüngern und damit uns wünscht, dass der Friede mitten in unseren Herzen ist, dann ist das ein Garant gegen die Angst.


Der Kreis seiner Getreuen hat große Angst. Deshalb schließen sie sich ein, schließen sich ab, vermeiden alle Kontakte, sind vorsichtig, misstrauisch, verzagt. Alles, was sie erhofft haben, ist am Kreuz gestorben. Wer wird der oder die Nächste sein? Was wird aus all dem, was Jesus getan hat?

Und dann das: Jesus ist da, er öffnet die Herzen und sagt: Ich möchte, dass ihr spürt, in eurem tiefsten Inneren, dass ihr keine Angst haben müsst. Lasst euch nicht einschüchtern. Seid nicht besorgt um euer Leben. Mit dem Frieden in euch könnt ihr die Türen öffnen und hinausgehen zu den Menschen. 

Jesus weiß, wie groß die Angst der Jüngerinnen und Jünger ist, deshalb haucht er sie an und ruft die Ruach – die Heilige Geistkraft – die Lebensspenderin auf sie herab.

Die Geistkraft Gottes soll die Jüngerinnen und Jünger dazu befähigen, alle in die Gemeinschaft mitzunehmen, weil das Shalom Jesu die Vergebung und die Versöhnung einschließt. Gottes Shalom, Gottes Friede ist in der Liebe manifestiert, die die Menschen auszeichnet, die in der Nachfolge Jesu stehen. Wen wir in diese Gemeinschaft hinein begleiten, in sie aufnehmen, ist im Frieden des Auferstandenen geborgen, so wie wir auch.

Wem also diese Liebe verweigert wird, ist ausgeschlossen aus dieser Gemeinschaft des Friedens, der Vergebung und der Vertrautheit. Der Kreis, dem das zugesprochen wird, steht auch für uns.

Die Frage, die sich für mich hier stellt ist: Welche Aufgabe hat uns Jesus, der Auferstandene, in der Kraft der Ruach gegeben: Menschen in der Gemeinschaft mitzunehmen, mitzutragen oder sie auszuschließen? Hier geht es nicht um ein Bußsakrament, sondern um die Ermöglichung von Leben, von Leben in Fülle, von Leben ohne Angst, von Leben in der Liebe und im Frieden Gottes. Wer erlaubt uns, hier jemanden auszuschließen?

Mag.a Imma Lammer ist Pfarrassistentin in Salzburg-Gnigl
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